Dica 1: Conseqüência como uma categoria de dialética
Dica 1: Conseqüência como uma categoria de dialética
A conseqüência decorre da interaçãofenômenos. Alguns fenômenos são completamente dependentes uns dos outros. Ou seja, alguns causam outros, os últimos geram outros e assim por diante. Assim, os primeiros fenômenos são a causa, estes últimos são suas conseqüências.
Dialética
As leis e categorias de dialética não sãoficção da humanidade, eles são realmente natos da própria natureza e da vida social. Eles expressam leis objetivas que existem independentemente da consciência humana. Além das leis básicas da dialética, existem também regularidades dialéticas que explicam e complementam essas leis. Além disso, com a ajuda de um determinado sistema que consiste em categorias e regularidades dialéticas, a essência da dialética em si é expressa.Razão e efeito
Categoria de dialética - causas e efeitos -reflete a mais importante regularidade do mundo objetivo. O conhecimento desse padrão é necessário para a vida humana, suas atividades práticas. Estudando as causas do surgimento dos fenômenos e suas conseqüências, uma pessoa tem a oportunidade de influenciá-los. Por exemplo, para evitar esse fenômeno como um desastre e anular a ocorrência de suas conseqüências, é necessário conhecer a causa da ocorrência. Uma pessoa é indefesa e desamparada se não conhece os motivos. E, consequentemente, se os motivos são conhecidos, a pessoa tem enorme poder e grandes oportunidades. Causa e efeito são conceitos correlativos. O motivo é um fenômeno que causa e implica outro fenômeno - uma conseqüência. O efeito produzido pela causa depende inteiramente das condições dadas. A diferença entre a causa ea condição é pequena. A condição, até certo ponto, é a causa, e a causa, por sua vez, é uma conseqüência. As mesmas causas em diferentes condições causam diferentes consequências.Inter-relação de fenômenos
Quando o movimento da matéria inevitavelmente ocorrea interconexão universal dos fenômenos, seu condicionamento mútuo, o nascimento de novos fenômenos, o interminável interminável. A ciência provou que o mundo é um todo único, onde fenômenos e processos são completamente dependentes um do outro. Um fenômeno é tanto uma causa como um efeito. Em outras palavras, o fenômeno tem uma seqüência de causa e efeito. O que diz que não há efeito sem motivo, uma vez que não existe uma causa que não tenha efeito. Sempre o motivo é o precursor da investigação. A seqüência do processo de causa e efeito é uma seqüência infinita de fenômenos, a transição de um fenômeno para outro. Qualquer fenômeno em consideração é uma conseqüência do fenômeno anterior, e ao mesmo tempo é a causa do seguinte fenômeno. Mas, ao mesmo tempo, a relação entre os dois fenômenos é relevante apenas se um dos fenômenos não é apenas o resultado da causa, mas também inevitavelmente causa e gera outro fenômeno. Um exemplo vívido e gráfico da seqüência de causa e efeito pode ser a queda dos dominós. Condicionalmente, o knuckle é um fenômeno. Consequentemente, qualquer articulação causa a queda da próxima junta e, ao mesmo tempo, é uma conseqüência da queda do anterior.Conselho 2: a dialética como doutrina do desenvolvimento universal
A dialética está diretamente relacionada arepresentações da interconexão dos fenômenos e da variabilidade universal do mundo. Já filósofos antigos observaram que a realidade que envolve a pessoa não é estática, mas está mudando constantemente. Mais tarde, esses pontos de vista se refletiram no método dialético da cognição.
Instruções
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Sob dialética em filosofia, eles entendem a teoriadesenvolvimento e um método independente de conhecimento do mundo. Os primeiros brotos da doutrina do movimento universal e a conexão entre fenômenos na natureza e na sociedade eram de natureza espontânea. O antigo filósofo grego Heráclito expressou tais pontos de vista dialéticos. Ele acreditava que a natureza é um ciclo de eventos em mudança, que no mundo não há nada permanente.
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As visões ingênuas de filósofos antigos foramuma conseqüência da contemplação ordinária da realidade circundante. Os cientistas da antiguidade não tinham idéia das várias formas de movimento da matéria, os dados sobre os quais ficaram disponíveis somente após séculos. Os esforços dos filósofos visavam principalmente revelar as leis gerais que governam o pensamento humano em seu movimento dialético, da ignorância ao conhecimento.
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Na dialética da Idade Média evoluiuna ferramenta de condução de discussões. Ao discutir questões filosóficas, os cientistas recorreram a argumentos, que posteriormente formaram a base para o método dialético. No entanto, naqueles dias a dialética continuava a ser fortemente influenciada por visões idealistas sobre a natureza e a sociedade. No centro da consideração, o movimento e o desenvolvimento do pensamento, e não de diferentes formas de matéria, na maioria das vezes se detém.
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Na sua totalidade, a teoria e os fundamentos metodológicosA dialética foi desenvolvida pelo filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Sendo um dos representantes mais proeminentes do idealismo objetivo, Hegel criou um sistema de dialética, que diferiu em sua harmonia final, embora tenha contradições irreconciliáveis no quadro do idealismo. As categorias e leis derivadas pelo pensador alemão constituíram a base do método dialético, que mais tarde se desenvolveu nos escritos dos fundadores da teoria marxista.
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Um contributo significativo para o desenvolvimento da dialética foirepresentantes do marxismo: K. Marx, F. Engels e V.I. Ulyanov (Lenin). Marx limpou a dialética de Hegel de conteúdo idealista, mantendo as categorias e princípios básicos desse método de cognição. Assim, havia materialismo dialético, que considerava todas as mudanças na natureza e na sociedade do ponto de vista do predomínio da matéria sobre a consciência e o pensamento. O próximo passo foi a aplicação da dialética ao desenvolvimento da sociedade, como resultado do qual o materialismo histórico apareceu.
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A dialética moderna é umaum sistema integral de categorias, princípios e leis, através do qual a relação universal entre fenômenos observados na natureza, sociedade e pensamento é revelada. A dialética afirma que todos os fenômenos e processos no mundo estão em contínua unidade e movimento. Interagindo uns com os outros, os objetos se afetam, sujeitos a padrões causais.
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A doutrina do desenvolvimento universal diz que tudo no mundotem seu início, passa consistentemente por vários estágios de formação, após o que naturalmente desaparece, passando para uma qualidade diferente. Estas disposições da dialética na forma mais precisa refletem as características da realidade que cercam o homem.
Dica 3: A Filosofia de Hegel
Filósofo alemão Georg Wilhelm Friedrich Hegeldesenvolveu um modelo de ser que reflete todas as suas manifestações, níveis e estágios de desenvolvimento. Ele conseguiu criar um sistema filosófico de toda a cultura espiritual da sociedade humana e também considerar seus estágios separados como um processo de formação do espírito.
