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Instruções

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De acordo com o famoso historiador V.O. Klyuchevsky, a servidão é o "pior tipo" de cativeiro popular, "pura arbitrariedade". Os atos legislativos russos e as medidas policiais do governo "uniram" os camponeses não à terra, como era costume no Ocidente, mas ao proprietário, que se tornou um mestre soberano sobre pessoas dependentes.

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A terra é a enfermeira principal para o campesinato emRússia há muitos séculos. A própria "posse" foi dada a uma pessoa não facilmente. No século XV. A maioria dos territórios russos não era apta para a agricultura: as florestas cobriam vastas extensões. Na terra arada, os pedaços eram baseados na terra arada. Todos os terrenos eram de propriedade do Grão-Duque, e as famílias camponesas usavam terras cultiváveis ​​desenvolvidas de forma independente.

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Proprietários e mosteiros chamaram a terra paranovos camponeses. Para organizar uma nova localização, os proprietários de terras obtiveram privilégios no exercício de funções, ajudaram a adquirir sua própria fazenda. Durante esse período, as pessoas não estavam ligadas à terra, tinham o direito de buscar condições de vida mais adequadas e mudar seu local de residência, escolhendo um novo proprietário. Um contrato verbal privado ou "registro de linha" serviu para estabelecer relações entre o proprietário e o novo colonizador. O principal dever dos cultivadores era pagar certos deveres em favor dos proprietários, o mais importante deles - obrok e servidão. Para os latifundiários era necessário manter o trabalho no seu território. Entre os príncipes, até mesmo os acordos foram estabelecidos em "não derrogação" dos camponeses uns dos outros.

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Então na Rússia veio a era da servidão,que durou o tempo suficiente. Começou com a perda gradual da possibilidade de migração gratuita para outros territórios. Os agricultores, sobrecarregados com pagamentos exorbitantes, não podiam pagar suas dívidas, fugiram de seu proprietário. Mas, de acordo com a lei adotada na "lição" do estado, o proprietário da terra tinha todo o direito de procurar fugitivos por cinco (e mais tarde, quinze) anos e retornar.

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Com a adoção do Código de Direito de 1497 A servidão tornou-se formalizada legalmente. Em um dos artigos desta coleção de leis russas, foi apontado que a transferência de camponeses para outro mestre é permitida uma vez por ano (uma semana antes e depois do St. George's Day) depois de pagar os idosos. O tamanho do resgate era considerável e dependia da duração da residência na terra do proprietário.

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No Código de Direito de Ivan o Terrível, Yuryev sobreviveu,mas o pagamento para os idosos aumentou significativamente, foi adicionado um direito adicional. A dependência dos latifundiários reforçou o novo artigo da lei sobre a responsabilidade do dono pelos crimes de seus camponeses. Com o início do recenseamento (1581), na Rússia, os "anos reservados" vieram em territórios separados, naquela época, para as pessoas, havia uma proibição de sair mesmo no dia do jurássico. No final do recenseamento (1592), um decreto especial finalmente aboliu o reinstalação. "Aqui está para você, avó e dia de Yuryev", eles começaram a dizer entre as pessoas. Para os agricultores, havia apenas uma saída: escapar com a esperança de que não fossem encontrados.

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O século XVII é a era do fortalecimento do poder autocrático emovimento popular de massa na Rússia. O campesinato foi dividido em dois grupos. Os servos viviam nas terras dos senhorios e dos monastérios, e a entrega de vários deveres caiu sobre eles. Os camponeses do Blacksome eram controlados pelas autoridades, essas "pessoas arrogantes" eram obrigadas a pagar impostos. Uma maior escravidão do povo russo se manifestava em várias formas. Sob Tsar Mikhail Romanov, os latifundiários podiam conceder e vender servos sem terras. Sob Aleksei Mikhailovich, o Soborniy Uyezd de 1649, os camponeses foram finalmente ligados à terra. A busca e o retorno dos fugitivos tornaram-se perpétuos.

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A servidão do Serf foi herdada, eo senhorio recebeu o direito de dispor dos bens das pessoas dependentes. As dívidas do proprietário estavam cobertas pela propriedade de camponeses e servos em servidão. A supervisão policial eo tribunal dentro do feudo foram realizados por seus mestres. Serfs estavam completamente privados de direitos. Eles não podiam se casar sem a permissão do proprietário, transferir a herança e ficar sozinhos em juízo. Além de seus deveres para o seu mestre, os servos tiveram que desempenhar funções em favor do Estado.

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A legislação confiou certasobrigações e aos proprietários. Eles foram castigados por abrigar fugitivos, matando estranhos servos, pagando impostos ao estado por camponeses que fugiam. Os anfitriões deveriam dar a terra dos servos e as ferramentas necessárias. Foi proibido selecionar terra e propriedade de pessoas dependentes, transformando-as em servos, para liberá-las. Serfdom estava ganhando força, estendeu-se aos camponeses do preto e branco e do palácio, que agora perderam a oportunidade de deixar a comunidade.

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No início do século XIX, em conexão com o traçado até o limiteObrigações e brigas entre terratenientes e camponeses intensificaram as contradições. Trabalhando por seu mestre, os servos não tiveram oportunidade de se envolver em sua própria economia. Para a política de Alexandre I, a servidão era um fundamento inabalável do sistema estadual. Mas as primeiras tentativas de se livrar da servidão foram aprovadas por lei. O decreto de 1803 sobre os agricultores livres permitiu a compra de famílias individuais e assentamentos inteiros com terras de acordo com o proprietário. A nova lei introduziu pequenas mudanças na posição de pessoas ligadas: era demais para muitos se redimir e negociar com o proprietário. E o decreto não se estendeu a um número significativo de trabalhadores sem terra.

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O zar-liberador da servidão do servo tornou-seAlexandre II. O Manifesto de fevereiro de 1961 declarou aos camponeses a liberdade pessoal e os direitos de um cidadão. As circunstâncias da vida atual levaram a Rússia a esta reforma progressiva. Os ex-servos tornaram-se por muito tempo "temporariamente responsáveis", pagando dinheiro e servindo um dever para usar as atribuições atribuídas a eles, e até o início do século 20 eles não eram considerados membros de pleno direito da sociedade.