Dica 1: socialização como processo de inculturação
Dica 1: socialização como processo de inculturação
Cultura e sociedade são dois conceitos estreitamente relacionados. O ser social do homem está firmemente relacionado com a percepção das normas culturais adotadas na sociedade. Portanto, o processo de socialização é sempre o processo de inculturação. Em outras palavras, o processo de inclusão no paradigma cultural da sociedade.
Sem inculturação, adequadoa existência do homem em um ambiente social. Devido à sua cultura nativa, uma pessoa dificilmente pode se adaptar na sociedade - tudo parece estranho para ele: costumes, leis não escritas, tradições e, às vezes, normas éticas. Nos nossos dias de globalização universal, uma parte significativa da humanidade se tornou mais flexível nos processos de inculturação no ambiente de outra pessoa. Muitas pessoas se movem facilmente de país para país, viajam ativamente e se familiarizam com os costumes culturais de outras pessoas. E, no entanto, o cosmopolitismo absoluto é mais uma exceção às regras do que a norma. Normalmente, essas transferências com uma infusão relativamente fácil na sociedade de outro país são realizadas no campo cultural geral - por exemplo, ocidental (euro-americano) ou islâmico. Mas se mudar para um país com uma cultura significativamente diferente da nativa está repleta de sérias dificuldades. Por exemplo, passar de um campo cultural europeu a um fundamentalista islâmico (digamos, um especialista europeu vai trabalhar na Arábia Saudita), uma pessoa experimenta grandes dificuldades com a socialização. As normas culturais locais afetam o comportamento social das pessoas, de modo que um visitante sente desconforto e permanece estranho para os outros. A diferença nos paradigmas culturais às vezes leva mesmo ao confronto com a lei: por exemplo, um beijo na rua, natural na Europa, na América ou na Rússia, na Arábia Saudita é repleto de prisão. Mesmo no âmbito de um único campo supracultural (por exemplo, euro-americano), pessoas que cresceram em diferentes culturas, sentem desconforto quando se socializam em outro estado. Por exemplo, um russo, mesmo percebendo a si mesmo como um europeu, normalmente dificilmente obedece certas regras de comportamento social nos EUA ou na Alemanha. Por exemplo, um russo é difícil de entender como você pode "colocar" um vizinho trapaceiro na mesa ou chamar a polícia com uma mensagem sobre acelerar na estrada por um motorista desconhecido. Na cultura russa, isso é considerado um "costura", um comportamento socialmente condenado. E no Ocidente - pelo contrário, um ato socialmente útil. E os últimos séculos? Os processos anteriores de inculturação e socialização foram mais fechados, portanto, era muito mais difícil para os estrangeiros se adaptarem a uma nova sociedade. Pode-se supor que, no futuro, devido ao desfoque das fronteiras entre os estados, ao desenvolvimento das conexões à Internet e à simplificação dos deslocamentos em todo o planeta, os processos de inculturação e socialização se tornarão mais simples, pois as pessoas irão interagir no âmbito de um único e universal campo de sobrecarga humana. No entanto, ainda não se fala de um apagamento completo das fronteiras culturais; pelo contrário, à medida que a pressão dos processos de globalização cresce, a resistência a essa pressão cresce em muitos países, manifestada no fortalecimento dos paradigmas culturais tradicionais. Onde surgiu a diferença nas normas culturais e sociais? Existem vários motivos, entre eles históricos, religiosos e sociais. Histórico. Cada pessoa tem sua própria cultura, na qual uma pessoa se encaixa desde o nascimento, absorvendo e historicamente condicionadas as atitudes sociais. Em outras palavras, a mentalidade nacional desempenha um papel importante na socialização como parte do campo cultural e histórico. Religiosos. Não pense que, nos estados seculares, a influência da cultura religiosa na inculturação e, consequentemente, na socialização, desapareceu. A influência religiosa sobre a cultura é muito mais profunda do que parece. Por exemplo, a América eo cinturão protestante da Europa, segundo Max Weber, formaram uma cultura capitalista especial. Esta cultura e, consequentemente, as normas sociais aprovadas (destinadas a estimular o enriquecimento pessoal) são muito diferentes não apenas do paradigma cultural islâmico ou chinês, mas também do russo ou do sul europeu (católico). Social. As normas culturais de comportamento embebidas com o leite materno impedem o aristocrata de se socializar em círculos proletários e vice-versa. A inicultura e a socialização começam em uma idade precoce, por isso geralmente é muito difícil para uma pessoa se encaixar em um ambiente cultural e social alienígena.
Dica 2: o que é a socialização do indivíduo como um processo
Em todas as épocas, a sociedade enfrenta um problema que exige a inclusão de cada pessoa em uma única estrutura social. O mecanismo ativo para esta inclusão é o processo de socialização.
A socialização da personalidade é o processo de entradaindividual na estrutura social, pelo que as mudanças ocorrem tanto na própria estrutura da sociedade quanto na estrutura do indivíduo. Como resultado desse processo, uma pessoa aprende padrões de comportamento, valores e normas sociais. Tudo isso é necessário para o sucesso do funcionamento em qualquer sociedade. A socialização deve começar na infância, quando a personalidade humana já está se formando ativamente. Quando criança, o fundamento da socialização é posto e, ao mesmo tempo, é o estágio mais desprotegido. As crianças isoladas da sociedade estão morrendo socialmente, embora muitos adultos às vezes busquem intencionalmente a solidão e o auto-isolamento por um tempo, se dedicem a uma meditação e a uma contemplação aprofundadas. Mesmo nos casos em que os adultos se isolam além de sua vontade e por um longo período de tempo, são bastante não pode perecer espiritualmente e socialmente. E às vezes, superando as dificuldades, eles até desenvolvem sua personalidade, descobrem novas facetas. Como durante a vida, as pessoas precisam dominar não uma, mas muitos papéis sociais, movendo-se ao longo da idade e da escada do escritório, o processo de socialização continua toda a vida. Para uma idade muito antiga, uma pessoa muda suas opiniões sobre a vida, hábitos, gostos, regras de comportamento, papéis, etc. O conceito de "socialização" explica como uma pessoa de um ser biológico se transforma em um ser social. O processo de socialização passa por fases associadas aos estágios da vida ciclo do homem. Isso é infância, juventude, maturidade e velhice. Pelo grau de realização do resultado ou conclusão do processo de socialização, é possível destacar a socialização inicial ou inicial, cobrindo os períodos de infância e adolescência e a socialização contínua e madura cobrindo os outros dois períodos. Tal como o processo de auto-identificação, a socialização não conhece o fim, continuando ao longo da vida. Nas sociedades tradicionais, a preparação para a idade adulta foi de curta duração: aos 14-15 anos, o jovem tornou-se adulto e as meninas com 13 anos se casaram e formaram uma família independente. A infância foi reconhecida na Europa na Idade Média e na adolescência - apenas no século XX. Recentemente, uma etapa independente do ciclo de vida foi reconhecida como juventude (juventude). Assim, a preparação para uma vida independente hoje tornou-se não apenas mais prolongada, mas também mais complexa. Para dar uma educação completa a todos os países de qualquer estrato social, a sociedade humana só poderia no século XX. Decenas de milhares de anos, acumulou recursos para isso.
