Qual é a conversa catequizante antes do batismo?
Qual é a conversa catequizante antes do batismo?
Em algumas igrejas ortodoxas, há uma prática de ler palestras especiais antes da realização do sacramento do batismo. Essas palestras são comumente aceitas no cristianismo como conversas de bate-papo.
Falar conversas são um tipo de palestras paradesejando receber o sacramento do batismo. Eles descrevem os fundamentos da fé ortodoxa, ética cristã. O propósito de realizar conversações públicas é preparar os crentes para aceitar conscientemente o sacramento de entrar na Igreja. As próprias conversas confessionais podem incluir uma única palestra, pouco antes do início do sacramento, e todo um ciclo de conferências em alguns meses. Durante o último, aqueles que desejam receber o batismo freqüentam uma igreja ortodoxa e aprendem sobre os fundamentos da fé cristã.
As conversas conversacionais com sua história remontam aos primeiros séculos do cristianismo. Assim, na antiga Igreja cristã havia uma instituição especial de anúncio, havia escolas de catequização em que aqueles que desejavam ser batizados receberam conhecimento do cristianismo por um longo período (até vários anos). Historicamente, isso afetou o fato de que nos primeiros séculos do cristianismo, os batizados conheciam bem os dogmas básicos do cristianismo. As pessoas não divulgadas que frequentavam os cursos de catequese eram conhecidas nos primeiros séculos como catecúmenos.
Nos tempos modernos, conversas de bate-paposão realizadas não só para adultos que desejam receber o batismo, mas também para os padrinhos. Nas conversas conversativas, a doutrina cristã de Deus como a Santíssima Trindade é proclamada, a divindade de Jesus Cristo é relatada, os principais pontos do ensino moral cristão são explicados. Em alguns dos ciclos de conversação anunciados, aqueles que desejam receber o batismo podem aprender brevemente sobre a história da igreja cristã. Além disso, na conversa da convocação, instruções são dadas aos padrinhos: os deveres para seus afilhados são explicados para o último, e a responsabilidade dos destinatários para Deus para a educação religiosa e a igreja da criança é explicada.
