Dica 1: quais são os famosos anciãos de Optina

Dica 1: quais são os famosos anciãos de Optina


No deserto de Optina, na Igreja de VladimirAs relíquias dos anciãos sagrados são mantidas. Durante a vida eles curaram doenças mentais e corporais. Hoje, os peregrinos viajam aqui em todo o mundo, esperando um milagre de cura.



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O ancião é um monge experiente na vida espiritual,possuindo o dom do raciocínio, um professor, um mentor. Eles foram a ele para conselho e conforto, e o ancião não recusou nenhuma ajuda a ninguém, ele esquentou todos os que vieram com sua atenção e calor. Um homem saiu de sua cela, voou em asas, o mundo pareceu-lhe renovado. A antiguidade tornou-se a marca registrada do deserto de Optina. A glória deste mosteiro e seus anciãos se espalhou por toda a Rússia e além.

O primeiro

O primeiro ancião no deserto de Optina foi o ReverendoLev Optinsky (LD Nagolkin), um homem de grande porte, com uma voz alta e uma esfregaçao de cabelos grossos. Afiado e impetuoso. Em vez de longas persuasões, o velho às vezes derrubou o chão sob os pés do visitante, fazendo-o perceber o errado e arrepender-se. Ele, como psicólogo, sabia como atingir seu objetivo. Rev. Leo Optina não só curou a alma, mas também curou. Ele salvou muitos dos enfermos da morte. Tratou com sucesso o leão mais velho e os demoníacos (possuídos pelo demônio). No final de sua vida, ele previu que a Rússia sofreria muitas quebras e transtornos. As relíquias sagradas do Monk Leo estão no templo do mosteiro de Vladimir.

Elder Macarius

Hieroschemamonk Macarius (M. Ivanov) - um discípulo do Monge Leo de Optina. Ele era enorme, com um rosto feio, marcado com um pock, com uma língua amarrada. Possuí o dom da clarividência. Quando viu o homem pela primeira vez, ele poderia imediatamente chamá-lo pelo seu primeiro nome. Respondeu às cartas antes do recebimento. Ele escreveu cartas de manhã a noite. Eles contêm conselhos e respostas a inúmeras questões espirituais. Eles ainda são úteis e interessantes hoje. O Monk Makarii no mosteiro criou e liderou um grupo de estudiosos e escritores (monges e leigos). Eles traduziram escritos espirituais antigos. Sob a influência do ancião Makarii na Rússia, surgiu uma escola de editores e tradutores de literatura espiritual. Os escritores de Tolstoi e Gogol vieram para ele por confissão. As pessoas por trás desse velho homem entraram em massa, as pessoas sonhavam em vê-lo através de uma janela pelo menos. Ele dotou todos de seu amor. Cansado e doente, o Monk Makarii aceitou peregrinos até sua morte.

O Monk Illarion de Optina

Hieroschemonah Hilarion (R.N. Ponomarev) reconheceu e tratou perfeitamente a doença mental por arrependimento. As pessoas foram a ele para obter conselhos em situações de vida difíceis. A sabedoria do sábio era surpreendente: ele falava muito pouco, mas suas palavras tinham grande força. Um dia, o Reverendo Hilarion de Optina foi abordado pelo irmão do comerciante. O jovem comerciante era viúvo e pediu para ser abençoado por um segundo casamento. O ancião me avisou para adiar o casamento por um ano e disse que o comerciante chegaria em breve a Optina Pustyn. O comerciante não obedeceu. Sua nova esposa morreu em três semanas. Depois de algum tempo ele próprio veio ao mosteiro e fez votos monásticos. E o ancião Hilarion adorava trabalhar no jardim: plantou árvores, plantou flores. Monges e estranhos admiraram e admiram os belos jardins de flores do deserto de Optina, cultivados pelas obras de um homem. Optina Pustyn tornou-se o único lugar na Rússia onde a sociedade das pessoas atingiu o mais alto grau de espiritualidade. Nem todo monge, mas toda a fraternidade. Havia muitos santos nos mosteiros da Rússia, mas a santa fraternidade sob a orientação dos Reverendos do Ancião - apenas neste mosteiro. Os milagres da cura por doenças corporais e espirituais, o amor que consome todos, a humildade e o perdão são famosos pelos anciãos de Optina.

Dica 2: o que é o dia de Sysoy


Certamente você já ouviu falar sobre tal ortodoxoferiado, como dia de Sysoy. A memória de São Sismo o Grande, um monge-eremita, viverá para sempre, este homem santo conduziu uma vida igual à angelical, conquistando com oração e humildade as hordas de inimigos invisíveis.



Qual é o dia de Sysoy


O dia de Sysoev é comemorado em 6 de julho, de acordo com o estilo antigo,no novo - 19 de julho. O Monk Sisoy the Great viveu no deserto egípcio em uma caverna que foi consagrada pelas orações de seu antecessor, Antonius the Great. Sisoy liderou um modo de vida hermético por sessenta anos e por esse tempo considerável conseguiu alcançar a pureza espiritual e receber o presente de milagres em recompensa. Este presente único foi tão poderoso e poderoso que permitiu que um dia voltasse a viver a vida dos falecidos. O monge eremita-monge era bastante misericordioso com os outros e com os vizinhos, e também com aqueles que se candidatavam a ele para pedir ajuda, aceitou tudo com compaixão e amor. Mas, ao mesmo tempo, ele permaneceu extremamente rígido para si mesmo. Um dia, Sisoy disse a um peregrino que o mais importante era considerar-se mais baixo do que o resto, uma vez que tal humilhação ajuda a alcançar a humildade. Quando Saint Sisoy pousou no seu leito de morte, os discípulos ao redor do velho perceberam de repente que o rosto do Grande estava começando a brilhar. Ao mesmo tempo, o Monge declarou que viu todos os apóstolos e profetas. Os discípulos perguntaram a quem Sisoy estava falando, então ele respondeu que os anjos vieram por sua alma, e ele pediu que lhes desse um pouco de tempo para se arrependerem. Então o rosto do Monk brilhava para que os discípulos não ousassem olhar para ele. Antes de sua morte, o monge conseguiu informar aos discípulos que viu o próprio Senhor Deus e, depois destas palavras, a sua alma sagrada partiu para o Reino dos Céus. Foi até hoje, que se tornou uma lembrança, que todo o trabalho de semeadura deveria ser completado onde continuavam. No dia de Sysoev, os provérbios foram lembrados de que tudo deveria ser feito ao mesmo tempo: "Não é isso o cuidado, é muito trabalho, mas cuidado, como não há trabalho" ou "Todo dia tem suas próprias preocupações". Também se acreditava que, neste dia santo, o orvalho é reunido com propriedades medicinais e dá saúde e força ao homem, o pássaro e a besta. Nas aldeias desse dia também começaram a fermentar a barriga da groselha.




Dica 3: Por que é dito que tudo é melhor?


Um aforismo famoso do trabalho de Voltaire"Candide" é extremamente aficionado aos fãs do autor. Embora no século 21, falando no próximo fracasso "tudo pelo melhor", muitos já não sabem onde esse dito se origina.



Por que é dito que tudo é melhor?


É improvável que Voltaire, trabalhando em um produto"Candide", que foi publicado em 1759, sugeriu que a dizer «tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possíveis» depois de tantos anos será importante. A verdade falada pela boca de um dos heróis deste romance filosófico Dr. Pangloss, que soou como "tudo para o melhor no melhor dos mundos possíveis" .Se você costuma citação ou traduzir famosa obra-prima literária Voltaire em diferentes idiomas citados em parte, perdeu o seu significado, originalmente investido nele pelo autor. No idioma russo é usado em outra modalidade, "que é feito - tanto melhor." "Não só para o seu" às vezes irônico acrescentou.

O colapso da teoria de Leibniz sobre a harmonia pré-estabelecida

Seguem-se as raízes do famoso aforismo de Voltaireprocure nas disposições do filósofo alemão Gottfried Leibniz, com quem o próprio autor por algum tempo concordou completamente. Um deles era que "tudo é bom", e Deus não teria criado esse mundo se ele não tivesse sido o melhor. Ou seja, Deus coordenou tudo da melhor maneira, e a pessoa não precisa influenciar certos eventos. Em sua história, Voltaire procura dissipar a falsa harmonia preconcebida de Leibniz, uma vez que cada pessoa tem a capacidade de agir livremente e tomar decisões. Para o personagem principal da história - Candide - chegou a esta conclusão e livrou-se das ilusões otimistas de seu mentor Pangloss (o protótipo de Leibniz), o autor o envia para uma jornada incrível. Candide torna-se vítima de todos os vícios existentes da sociedade e enfrenta pessoas diferentes, diferindo uma da outra apenas no grau de infelicidade. No final da história, o turco se encontra com o protagonista, ajudando a desenvolver Candida sua posição de vida - é preciso cultivar seu jardim. Esta é a principal idéia educativa de Voltaire que é inútil aguardar o melhor, fazer contemplação. Todos devem determinar o alcance de suas atividades e trabalho.

Tudo para melhor - realidade ou complacência

Embora Voltaire quisesse dizer em seu trabalhotrabalho físico, entre três males: tédio, vício e necessidade, - isso pode ser adicionado e a necessidade de trabalhar em si mesmos. O aforismo, tirado do livro Candide de Voltaire, deve ser entendido não como a expectativa de um bom, o que mudará inevitavelmente a tira negra, mas também a extração de uma lição sobre o que aconteceu. Qualquer que seja o caminho de vida que uma pessoa escolher, tudo não é tudo bom e suave. A psicologia positiva, que nas últimas décadas tornou-se cada vez mais exigente, recomenda levar todas as dificuldades da vida como outro teste de força: vale a pena melhor? Portanto, o famoso ditado para muitos se torna um tipo de navegador ao longo da estrada da vida, forçando a parar, pensar sobre o que aconteceu, tirar as conclusões apropriadas e continuar a avançar para o objetivo. Apenas pensando positivamente e ao mesmo tempo agindo, você pode colocar a instalação "melhor" em realidade.