O que é um sermão?

O que é um sermão?


O sermão nasceu antes da nossa era sob a forma deensinamentos, histórias sobre novos conhecimentos e professores. Até à data, existem diferentes tipos, e, no entanto, principalmente este termo é usado em um contexto religioso.



O que é um sermão?


A palavra "pregação" vem do gregoπροανακηρύσσειν, que significa "proclamar". Em um sentido geral, este é um discurso que implica instrução e disseminação de certos conhecimentos. A pregação é feita por alguém que acredita em suas palavras e sua idéia. Na maioria das vezes, este termo é usado em termos religiosos. De acordo com o dicionário de Dal, "pregar é um ensinamento, uma palavra espiritual, uma instrução de sacerdote para o rebanho, na igreja ou popularmente". É sempre dirigido a vários ouvintes e na maioria dos casos toma uma forma oral. Um pregador pode ensinar, levar informações ou conhecimento, ou pedir ações e atos. As palavras raiz são: confissão, mandamento, saber. Na religião, a pregação é pronunciada pelo ministro da igreja para explicar os ensinamentos de Cristo e para responder as questões do rebanho. Anteriormente, quando o cristianismo estava apenas emergindo, o sermão era uma conversa entre o falante e os ouvintes. Muitos se dirigiram ao orador com perguntas, pediram esclarecimentos, expressaram desconfiança. Agora, o pregador age sozinho, as pessoas ouvem em silêncio, sem interromper ou fazer perguntas durante o discurso.

História do sermão

O sermão começa no século 11 a 5 aC., quando o surgimento das religiões mundiais, por exemplo, o budismo na Índia, o zoroastrismo no Irã, os ensinamentos dos profetas em Israel, a filosofia jônica na Grécia, os ensinamentos de Confúcio na China. Cada movimento tinha seu próprio tipo de pregação. A técnica da pregação cristã foi emprestada do moralismo tardio-antigo, cujos representantes eram Seneca e Epicteto. Seus princípios teóricos foram formulados por Ambrósio de Mediolano e Agostinho, o Abençoado. No século IV surgiu um gênero de sermão da igreja, que agora é chamado de homilética. No século XVIII, foi distribuído um sermão literário e refinado, que inclui elementos do barroco. Até à data, além da pregação religiosa, existe pregação política, pregação filosófica, etc.

Forma oral de pregação

O sermão pode ter vários motivos para elapronunciando - para quem, por que e como. Os propósitos do enunciado podem ser diferentes: para informação, agitação e manipulação. O sermão de informação tem três tipos: ensino, profecia e comunicação. O ensino da pregação origina-se da tradição de ensinar os tempos pré-cristãos. Os fundadores das maiores religiões eram chamados de professores, seus sucessores eram pregadores. Ao pregar uma mensagem, o orador procura no ouvinte os interesses que surgem do desejo de compreensão. Tais discursos são encontrados no Antigo e no Novo Testamento. O professor, como fundador do fundador da religião, compartilha seu conhecimento, e seus discípulos, como pregadores, falam em seu nome. Para entender a pregação-profecia, a importância da palavra hebraica "Navi", o profeta, é importante. Neste caso, o profeta significa não apenas um preditor do futuro, mas também uma pessoa que transporta a mensagem de outra pessoa. O propósito do sermão de propaganda é obter uma resposta dos ouvintes. Tal reação pode ser um interesse ou mesmo uma ação. O palestrante tenta convencer os ouvintes a pensar e a agir em determinada direção. O discurso de manipulação é um exemplo negativo de pregação religiosa. O falante substitui os interesses da audiência com suas necessidades, e os ouvintes começam a acreditar que esses interesses são seus interesses pessoais.

Sermão no Monte

Sermão no Monte é a pregação de JesusCristo, que foi pronunciado por ele em uma colina ao lado de Cafarnaum, na Galiléia, após o chamado dos doze apóstolos. As palavras de Cristo são coletadas no Evangelho de Mateus nos capítulos cinco a sete e no Evangelho de Lucas, capítulo 6, 17 a 49. O Sermão da Montanha reflete o ensinamento moral de Jesus Cristo. Começa com as Nove Beatitudes, que são a lei da renovação espiritual do Novo Testamento.