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Conflitos religiosos e suas formas

Conflitos religiosos são uma colisãoentre os portadores de vários valores espirituais, representando certas direções cultistas. A principal razão para tais confrontos é a intolerância de oposição a visões religiosas e práticas rituais. Ao mesmo tempo, ao longo da história da humanidade, os conflitos religiosos se desenrolaram não só entre formas de culto absolutamente diferentes, mas também entre a mesma religião (os chamados "cismas".) Os conflitos por motivos religiosos sempre foram caracterizados por formas severas de violência e assassinatos. Na história da civilização européia, as Cruzadas contra os Muçulmanos (durante os quais os judeus também morreram), a Inquisição romana, bem como as longas guerras entre católicos e protestantes, se tornaram um dos exemplos mais vívidos disso. Na Rússia, apesar do silêncio prolongado dos fatos, a igreja também usou ativamente tortura e execuções contra dissidentes, como exemplificado pela perseguição dos pagãos e, mais tarde, pelos velhos crentes. Enquanto isso, a ideia religiosa era muito usada pelos políticos, que procuravam obter um apoio sólido dos círculos clérigos na manutenção de seu próprio poder ou travar guerras.

Ideia religiosa como arma ideológica

Um perigo particular do componente religioso noconflitos mundiais são representados por sua "universalidade". Em outras palavras, a idéia religiosa serve como uma alimentação ideológica extremamente conveniente para as massas humanas agressivas. Onde quer que os mecanismos políticos ou patrióticos não funcionem, a ideia religiosa lidará melhor com a tarefa de mobilizar a sociedade contra o "inimigo". Por causa das crenças sagradas, uma pessoa está mais inclinada a tomar as armas e colocar sua vida em risco do que, por exemplo, para o seu próprio estado. Convencidos da natureza "sagrada" de sua luta, as pessoas são mais tolerantes com as numerosas vítimas de conflitos e estão mais dispostas a sacrificar-se. Esse fator sempre foi usado por regimes ditatoriais. Basta lembrar os soldados nazistas, em cujo cinto foi exibida a inscrição "Gott mit uns" ("Com nós Deus"). O mesmo princípio foi usado por Stalin, legalizando a Igreja Ortodoxa em 1943, a fim de fortalecer o espírito religioso dos soldados que defenderam Hitler de um estado ateu. Apesar da abundância de justificativas formais para usar a agressão e a força contra dissidentes, a verdadeira causa dos conflitos religiosos é sempre a mesma - a falta desse mesmo amor, o que é tão falado em quase todas as denominações. No entanto, Jesus Cristo advertiu sobre isso quando ele disse: "Chega um momento em que todos os que matam você pensam que está servindo a Deus" (Evangelho de João 16: 2). Na forma profética, a Bíblia descreve religiões semelhantes como um sistema mundial, em cuja consciência "o sangue dos profetas e dos santos e todos os mortos na Terra" (Apocalipse 18:24). Em contraste com o generalizado espírito de intolerância, as pessoas verdadeiramente fiéis seguirão o princípio do respeito pelo direito dos dissidentes de professar suas próprias idéias, não incluindo sua invasão em suas crenças religiosas.